بعد صلاة الصبح اليوم ، وجدتني أحمل نفسي من شمال عاصمتنا الدميمة إلى وسطها ، وكم كنتُ أود أن أتوجه إلى (قلبها) ولكن ما الحيلة إذا كانت ب(دونه)...
كنت مدفوعا بشوق و فضول : أما الشوق فإلى تقاطع ج ع الناصر و ج ف كينيدي غربا ...و تقاطع ج ع الناصر و ش دي غول شرقا حيث كان (فؤاد) العاصمة الفتية كما عشقته أواخر السبعينيات بمطاعمه النظيفة الهادئة التي لا تتجاوز الثلاثة :فينيسيا و الهناء و فلسطين حيث كنت بمائتي أوقية تصطبح وتغبق ، ثم تنطلق لتستقل الباص النظيف من وقفة المقاطعة الخامسة إلى وقفة المقاطعة الأولى بعشر أواق و إذا توقفت دونهما فبخمس أواق فقط لا غير، أما إذا كان دخلك يسمح ب"الترف" فما عليك إلا أن تستقل سيارة رينو4 بعشرين أوقية للمشوار أو بعشر على الرصيف، وإذا كنت من هواة العداد فعلى مسؤوليتك ، كانت جزيرة شارع جمال عبد الناصر بين المسارين مزروعة بأزهار الدِّفْلىَ الفواحة تتعهدها العاصمة بالري كل صباح فيرطب الجو و يزهو المكان على بساطته .. و يسعى الناس زرافات و وحدانا إلى حيث يجب فترى العمال بملابسهم الرسمية وُجوباً فتعرف كل معمل أومكتب بوسمه ، وتسمع أهازيج الطبقة العاملة لدى العاطلين يرفعون مطالبهم أمام بورصة الشغل وينتظرون عروض التشغيل ، و تصادف طلاب و طالبات الإعداديات وعلية القوم من طلاب الثانوية(الوطنية) ومدرستي المعلمين الابتدائية و العليا و تلاميذ الابتدائيات وكل هذا العالم الحالم الجميل على نفقة الدولة من القلم و الدفتر إلى الحقنة و الاستشفاء بلا مدارس حرة و لا من يحزنون .. حينها كان النضال من أجل الوطن ـ من كل حسب فكره و قناعته ــ والمعارضة والموافقة من أجل الشعب،،، وكان الشعر بالذوق و الحب بالحياء و الملاحة بالصفاء و التسامح للحياة و الإيمان بدون كهنوت...
فأين مضت تلك العذوبة كـــــلها ** وكيف مضى الماضي وكيف تبدلا
سلام على من كنتها يا صديقتي ** فقد كنت أيام البساطة أجملا
أما الفضول فكان إلى رؤية عاصمة بلادي و هي تتحرك من أمعائها لتتجشأ أو تجتر أو ترجع ، لأنني و سكانُها ، نعلم أنها و أنهم لا (يسعون) أو لم (يعودوا) يسعون إلى شيء ...
وقفت السادسة و الربع من صباح الله هذا(الاثنين9يونيه)على طلل التقاطعين المذكورين ..
وكان الهدوء المشحون بالملح و الرطوبة و الكسل و التيه و القمامة المناخَ السائد على الزوايا الجرباء و الحيطان الغبية و الأزقة العفنة و المتسولين الحفاة و المجانين العراة الذين يمارسون حياتهم الهامشية من زيجات وطلاق وحميميات و شراكات وفقا لمقتضيات حالهم المركون على منكب المنكب البرزخي حيث تعيث العُثة في كل مركون و الكل مركون ...
أجوب الطوار المحاذي للسوق أمام المدرسة :لا ناظر ولا جرس ولا رسوم اطفال ...أقطع الشارع الذي أصبح سيَّاراً بدون ضوابط ولا سيارة تعبر و لا زحمة ..
يفاجئني صديقي الفيلسوف العاري بضحكته العريضة و فرنسيته الفصيحة و حسانيته السوقية ليقول لي بذاكرته الالكترونية : آآآه .. صديقي الثوري لمن تُصوت؟ أخرج الحصالة وانقده ما تيسر ليعود إلى سريره الوهمي سعيداً مقررا التصويت لأحد المرشحين بقناعة الثوري المعتق... لعلَّه أسعد ساكنة مدينة العفونة... من يدري ؟
السابعة إلا ربعا...تبدأ سيارات أجرة كسولة متهالكة تدب كالجرذان الموبوءة تقذف من بطونها أرتالا من الخادمات الأجنبيات بملابسهن اللاطئة الخالية من العفة خلوها من الذوق.. كيفما شاء مزاج السائق الوقح ، وسط الشارع ...عند الاشارة الخضراء ...الحمراء ...لا يهم ..
على ناصية الشارع ..تحت ملصق عملاق جدير بهوليود ، جلس مواطن حِرّيف على دكة صغيرة بمواعين الأتاي و على يمينه سلة بها صُرر من الفستق الاحمر يبيع الكأس للمارة القليلين الذين لم ينقعوا غلة "دوخة "أتاي الصبح" بعد..
وقد ذكرتني "قرته" و كأس الأتاي بقول الشاعر البركني الأصيل في تحيته لحبيبته :
سلامٌ كطعم الشاي من قبله قرتا.... وكاللبن السخنان في زمن المشتى
على الزقاق الموالي كان صاحب الدكان يوقظ " الوقاف" الذي يبدو أنه قضى الليل في "قبة" في عراء الشارع التماسا لنسمة تهب دون حائل حاملة عرق الحيوانات السائبة وجراثيم المجاري الفائرة، وعندما يستيقظ دكاني الحي تبدأ دورة الخبز و الزبد والزريق و المواعيد الزائفة و الوعود المنسية و الحديث المعاد...
أمربعُ الغصن ذا أم تلك أعلامه....لا هو هو و لا الأيام أيامه...
