بدء فعاليات مهرجان مقطع لحجار الثقافي في نسخته الثانية (تقرير مصور + فيديو)

وسط حضور رسمي وثقافي وفني و جماهيري لافت، بدأت الليلة البارحة في مدينة مقطع لحجار بولاية لبراكنة فعاليات النسخة الثانية من مهرجان "مقطع لحجار الثقافي والتنموي" الذي ينظم على مدى يومين.

ويتضمن برنامج النسخة الجديدة من المهرجان تنظيم مسابقة في حفظ وتجويد القرآن الكريم، ومعرضا للصناعة التقليدية ومنتوجات التعاونيات النسوية، وسهرات ثقافية وفنية، ومنافسات رياضية في كرة القدم، إضافة إلى عروض ومحاضرات ثقافية ودينية.

و لدى إشرافه على حفل انطلاق المهرجان اكد المكلف بمهمة بوزارة الثقافة والشباب والرياضة يحيى ولد أحمدو، في كلمة بالمناسبة، أن هذا المهرجان يشكل فرصة لتفعيل النشاط الثقافي والإبداعي، ولتعزيز عرى التماسك الاجتماعي ونفض الغبار عن ما تزخر به المقاطعة من كنوز تراثية ومحطات متميزة في مسارها التشاركي في خدمة الوطن.

وأضاف ولد أحمدو أن القطاع "يواصل التزامه بدعم ومواكبة مثل هذه الأنشطة لتعزيز روح التمسك بالأصالة وتشجيع المواهب، وتنمية القدرات الإبداعية"؛ ضمن محطات تنفيذ برنامج رئيس الجمهورية (تعهداتي).

بدوره قال عمدة بلدية مقطع لحجار، باب ولد المصطفى، إن المقاطعة "تحجز مكانة متميزة بين مثيلاتها في الوطن، بفضل إشعاعها العلمي والمعرفي وتنوعها المجتمعي وتموقعها كواسطة العقد بين مختلف جهات الوطن"؛ مثمنا "استلهام المهرجان لتلك المعاني السامية والاقتباس من نورها لربط الحاضر الأغر بالماضي المجيد"؛ حسب وصفه.

وعبر عن خالص شكره "لكوكبة شباب المقاطعة المنظمة للمهرجان على روح المبادرة بإحياء التراث الثقافي للمقاطعة، ونفض الغبار عن مكنوناته، وتشجيع المتميزين والمبدعين.

اما رئيس المهرجان الفنانالشاب الشيخ ولد حمدن ولد آبه، فأوضح أن "من أهم أهداف المهرجان إبراز المكنون الثقافي للمقاطعة، وإبراز دورها المحوري في مواكبة نشأة الدولة الموريتانية ببصمة واضحة في ساحات النضال والإبداع الثقافي والإشعاع الديني"؛ وفق تعبيره.

وحث النخبة الشبابية على "التمسك بأبهى تجليات الماضي التليد، وصيانة الموروث العلمي والثقافي الضارب في جذور التاريخ؛ لاستلهام المعاني والقيم الحميدة في عصر طغت فيه مؤثرات الغزو المادي على حساب الثوابت المعنوية التي هي غذاء الروح*.

حضر التطاهرة المستشار السياسي لوالي لبراكنة و حاكم مقاطعة مقطع لحجار و نائب مقاطعة مقطع لحجار و عدد من أطر المقاطعة .