.. ويعود الركب المظفر.. يعود محملا بالظفر والمكاسب الجلى لمصلحة الوطن العزيز..

عبر مطالعتي لبعض المواقع قرأت تصاريح صادرة عن زعيم المعارضة السابق أحمد ولد داداه، ومقالا تحليليا لمحمد يحظيه ولد ابريد الليل قام فيه بتشخيص مفصل للواقع والمشهد السياسي في البلد، ورابني ما لاحظت بي

 جاء إلى موريتانيا في شتمبر 1985 بطلب من بعض فقهائها وتجارها ورجال أعمالها. جاء و معه مشروع افتتاح بنك إسلامي يكون فرعا من مجموعة البركة المملوكة له.

إن الحديث عن تجربة الفضاء السمعي البصري في موريتانيا و في ظرفية يتعرض فيها للإغلاق المتعمد من طرف شركة البث الإذاعي والتلفزي  قد يراه البعض  من زوايا مختلفة وإن كنت أراه حدثا مناسبا لتقييم تجربة خم

أخذ زمام المبادرة شعبنا عندما لم يقبل تجارة الغربيين للبشر في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.

في سنة 2013، تناولت الصحف جريمة قتل بطلها الفنان سيدي ولد دندني وضحيتها رجل يدعى إلياس ولد محمد.

يتفقُ أهل العلم على أن الواقع مما يحسن بالمفتي معرفته، ومن الواقع الذي يتعين على المتصدين للفتوى معرفته في زمن الدولة المدنية، القوانينُ التي تنظم أوجه الحياة المختلفة، وبها فصل القضاء عند نشوء الخ

تثبت الوقائع يوما بعد يوم، أن للثقة التامة التي منحها الرئيس محمد ولد عبد العزيز لوزير الاقتصاد والمالية المختار ولد أجاي، أسسا لا مراء فيها، ومبررات تقوم على قواعد منظومة الدور التقليدي للقطاع الح

في مثل هذا اليوم من سنة 2001 اختطف الموت الفتى النادر، والأستاذ المبدع، والكاتب الموهوب، والإعلامي العبقري، ذا السجايا العربية، والأخلاق "الإگيدية" حبيب ولد محفوظ..

 تثير قضية زواج المسلمة مع المخالف لها فى المعتقد جدلا واسعا بين رجال الدين المعاصرين بعد قيام الدولة المدنية التى تقوم على المواطنة والمساواة بين الأفراد فى الحقوق والواجبات  دون تمايز فى  الدين أ