فتحت التلفزيون الموريتاني البارحة فصادفتني جلسة لمجلس الشيوخ وإذا بأحدهم يهاجم المرأة وينظر لها من منظوره الخاص، فألهمني من باب توضيح الرؤية ليس دفاعا منّي عن المرأة وإنما لنقاش الإختلالات المجتمعي

نظرا لاستفحال ظاهرة الفساد المالي وتنوع أساليبه وتعدد مظاهره ، ونظرا لانعكاسات ذلك سواء على مستوى تكريس هشاشة سلطة الدولة وخلخلة مصداقيتها وفقدان المواطن الثقة في الإدارة نتيجة الشعور بلا مساواة  و

 الحلقة الثانية:

• مدخل عام حول السيبة؛

• مقدمة حول السيبة للشيخ العلامة إبراهيم بن يوسف بن الشيخ سيديَ؛• من قصص السيبة في المنطقة ومظاهرها؛

الحلقة الأولى:

• المقدمة وإعلان المحاور الأساسية؛

• الأسلوب المتَّبَع اليوم في تخليد المقاومة وأبطالها؛

»لا يجوز استعباد أي أحد أو استرقاقه،  إن العبودية والمتاجرة بالعبيد محرمة بجميع أشكالها« (المادة الرابعة من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان).

لم أكن أفكر في  العودة للكتابة عن مقطع الفيديو الذي تحدث فيه السيد "ولد بايه" بلغة فصيحة وصريحة عن ملياراته التي كان يتحصل عليها من عرق جبينه، ولكن بعض الشهادات والتزكيات التي سمعتها أخيرا، وخاصة م

الحديث عن البصمات يعني بلغة المحققين متابعة الشخص من حيث تأثير ظهوره على المشهد العام ، وتدوين تلك المتابعة لتكون حجة له أو عليه .

بعد عودة قادة الحركة قبل عام إلى موريتانيا؛ يثور خلاف في صفوف حركة افلام حول ما إذا كان من المناسب تحول الحركة إلى حزب سياسي.

أربعون يوما مرت على حراس ازويرات وهم يرابطون عند مشارف العاصمة، دون أن يسمح لهم بدخولها، وبمناسبة  اكتمال أربعينية هذا الاعتصام الذي يعد الاعتصام الأكثر سلمية  في تاريخ البلد، فإنه قد يكون من المهم

خلال الأسابيع الماضية، اشتعلت صفحات مواقع التواصل الاجتماعي وزوايا الرأي في الصحف الموريتانية، بفعل الردود والردود المضادة التي أثارتها تصريحات تلفزيونية لسياسي موريتاني بارز، قدم شهادات صادمة بشأن